Keluaran 30:1-6

Mengenai mezbah pembakaran ukupan

30:1 "Haruslah kaubuat mezbah, ^k  tempat pembakaran ukupan ¹ ; ^l  haruslah kaubuat itu dari kayu penaga; 30:2 sehasta panjangnya dan sehasta lebarnya, sehingga menjadi empat persegi, tetapi haruslah dua hasta tingginya; tanduk-tanduknya ^m  haruslah seiras dengan mezbah itu. 30:3 Haruslah kausalut itu dengan emas murni, bidang atasnya dan bidang-bidang sisinya sekelilingnya, serta tanduk-tanduknya. Haruslah kaubuat bingkai emas sekelilingnya. ⁿ  30:4 Haruslah kaubuat dua gelang ^o  emas untuk mezbah itu di bawah bingkainya; pada kedua rusuknya haruslah kaubuat gelang itu, pada kedua bidang sisinya, dan haruslah gelang itu menjadi tempat memasukkan kayu pengusung, supaya dengan itu mezbah dapat diangkut. 30:5 Haruslah kaubuat kayu pengusung itu dari kayu penaga dan kausalutlah dengan emas. ^p  30:6 Haruslah kautaruh tempat pembakaran itu di depan tabir penutup tabut hukum, di depan tutup pendamaian ^q  yang di atas loh hukum, di mana Aku akan bertemu dengan engkau.

Keluaran 37:25-29

Membuat mezbah pembakaran ukupan

37:25 Dibuatnyalah mezbah pembakaran ukupan ^l  itu dari kayu penaga, sehasta panjangnya dan sehasta lebarnya, empat persegi, tetapi dua hasta tingginya; tanduk-tanduknya ^m  seiras dengan mezbah itu. 37:26 Disalutnyalah itu dengan emas murni, bidang atasnya dan bidang-bidang sisinya sekelilingnya, serta tanduk-tanduknya. Dibuatnyalah bingkai emas sekelilingnya. 37:27 Dibuatnyalah dua gelang ⁿ  emas untuk mezbah itu di bawah bingkainya, pada kedua rusuknya, pada kedua bidang sisinya, sebagai tempat memasukkan kayu pengusung, supaya dengan itu mezbah dapat diangkut. 37:28 Dan dibuatnyalah kayu pengusung itu dari kayu penaga dan disalutnya dengan emas. ^o 

Membuat minyak urapan dan ukupan dari wangi-wangian

37:29 Dan dibuatnyalah minyak urapan ^p  yang kudus itu dan ukupan ^q  murni dari wangi-wangian, seperti buatan seorang tukang campur rempah-rempah.

Keluaran 40:26-27

40:26 Ditempatkannyalah mezbah ^x  emas di dalam Kemah Pertemuan di depan tabir itu. 40:27 Dibakarnyalah di atasnya ukupan dari wangi-wangian seperti yang diperintahkan ^y  TUHAN kepada Musa.

Imamat 16:13

16:13 Kemudian ia harus meletakkan ukupan itu di atas api yang di hadapan TUHAN, sehingga asap ukupan itu menutupi tutup pendamaian ^y  yang di atas hukum Allah, supaya ia jangan mati. ^z 

Wahyu 8:3-4

8:3 Maka datanglah seorang malaikat ^a  lain, dan ia pergi berdiri dekat mezbah dengan sebuah pedupaan emas. Dan kepadanya diberikan banyak kemenyan untuk dipersembahkannya bersama-sama dengan doa semua orang kudus ^{2  b}  di atas mezbah ^c  emas di hadapan takhta itu. 8:4 Maka naiklah asap kemenyan bersama-sama dengan doa orang-orang kudus itu dari tangan malaikat itu ke hadapan Allah. ^d 

Wahyu 9:13

Sangkakala yang keenam

9:13 Lalu malaikat yang keenam meniup sangkakalanya, dan aku mendengar suatu suara keluar dari keempat tanduk ^x  mezbah emas yang di hadapan Allah, ^y 

[30:1]  ¹ Full Life : PEMBAKARAN UKUPAN.

Nas : Kel 30:1

Pembakaran ukupan ini melambangkan penyembahan dan doa yang terus-menerus dari umat Allah (ayat Kel 30:8; Mazm 141:1-10; Luk 1:10; Wahy 8:3-4;

lihat cat. --> Wahy 5:8).

[atau ref. Wahy 5:8]

Mezbah pembakaran ukupan dapat dinajiskan (ayat Kel 30:9), yang menunjukkan bahwa doa yang tidak dipanjatkan untuk kemuliaan Allah atau tidak dengan hati yang kudus, tidak diterima oleh Tuhan (bd. Mazm 66:18-19; Yes 1:15-16).

[8:3]  ² Full Life : DOA SEMUA ORANG KUDUS.

Nas : Wahy 8:3

Doa-doa orang kudus yang disinggung berulang-ulang (Wahy 5:8; Wahy 8:3-4) menunjukkan bahwa doa syafaat dari orang percaya sangat penting dalam pembinasan kejahatan dan penegakan kebenaran di atas bumi

(lihat cat. --> Wahy 5:8).

[atau ref. Wahy 5:8]

1. 1) Yohanes menyebut doa-doa dari semua orang kudus. Demikianlah, doa orang kudus dari masa kesengsaraan besar di bumi digabung dengan doa orang kudus di sorga (bd. Wahy 6:9-11). Orang kudus di sorga menaruh perhatian besar terhadap peristiwa-peristiwa yang terjadi di bumi.
2. 2) Perhatikanlah bahwa dalam satu arti Allah menyimpan doa-doa kita. Sekalipun Tuhan tampaknya tidak menjawab semua doa kita secara langsung, Ia tidak mengesampingkannya, melainkan Ia menyimpannya bagi suatu saat yang tepat untuk menggenapinya.